我是那种在压力下反而表现的更好的性格，当然，对于绝望的这种判断我还得斟酌。
现在，问题来了，为了一直表现的不差，如何维持压力？事实上，时常，我并不在意的因素构成了压力的源头，我就感受不到那种压力。
我该思考，也许是那种压力太大我无法处理，从而发展出了一套“我不在意”的行为模式吗？还是，它本就在我的价值体系的边缘，那我需要发展它成为核心的一员吗？
后者这种处理方法是高风险的，如果说它存在于价值体系边缘，而我表现好的目的就是实现价值，我为此却需要修改价值观，那不是基于理性的。价值观应该由逻辑去修理。我该想想前者存在的可能性了。如果是因为前者，我想，我得慢慢提高我的压力感应阈值，鉴于我可以很好的处理能力范围内的压力。
为此，我想到一个显而易见的方法：金钱。我需要改变我对金钱的认识。从前，我认为金钱就是肮脏的欲望指物，是最低下的理想追求之化身。但事实上，金钱是但不只是一种货币，她可以不是数字、不是纸票。在社会里，金钱就是一个人的时间的价值转换，同时又独立于其他的价值体现。比如，物理学家的科学事业是一种价值体现。如果其他价值缺于体现，对金钱的渴望就开始强烈，因为，是重要的一步也是最后一步，人开始向社会寻求认同，往往这时候，金钱被等同于了那个数字。但我可以把这个实现变得更简单，我要让金钱不只是存在于最后一步。因为我的价值观告诉我，金钱不是我的追求，所以，我得尽量把金钱摆在正确的地位，要让她既不篡夺了我的核心价值的王位，也不成为我走投无路时指向的底线。
如果金钱不是底线，就很容易被发展成为皇帝。为此，我需要加入一种佐料，那就是：未来。未来是一个自我同社会一同编织起的美丽的谎言。承诺即苦痛，苦痛即伤痕。金钱卷入在其中又恰可以抚平这种印记。这是一个微妙的结构，我该仔细凝视她。如果我说，任何事都是为了我的未来，那我是彻底迷失在了这美丽的虚假的森林中；如果我说，任何事都是为了我的未来，然后自然而然的才是金钱，那我只是让金钱重新绘制了这片森林的底色。
金钱加上未来的内容过于单薄，我必须加入更多，以丰富这个手段。我想，那就是：死亡。死亡为未来画上一个适可而止的休止符，音乐需要休息，时间也需要被打断才完整。最常见的死亡就是每天的睡眠了，她斩断所有的明天带来的没有终点的遐想，那种遐想最终引向的，只是没有根据的某种目的地。超越在未来的领导下，永恒的失去了其赖以生根的土壤。死亡会给超越以指引。
总结起来，这是一个很简单的方式，以应对压力消失时无聊的日子：
就在那一天中，想想你所做的事会给你带来多少金钱吧；以及不这么做，她又会在那天给你送走多少金钱！
金钱接着会给你带来什么，也就是那个数字或者那个数字所换来的任何商品，并不重要，金钱本身所代表的意义是足以支撑你过完那一天的。只是，注意，你要在那天适当放纵自己，因为正是这种扰动才使得压力可以可能重新自发的出现，在不需要外界的情况下；而过度的放纵只会让你处于极大的惯性中，这时你不得不祈祷外界的压力赶紧展现。
内在的压力则是由核心价值体系派生的产物，也许未来我再仔细的思考她。